HACCIN FARZ OLABİLMESİ İÇİN GEREKLİ ŞARTLAR

[dareyn]

1-Müslüman Olmak:Hac yapacak kişinin müslüman olması gerekmekt edir. Yüce Allah şöyle buyurmuştur: "Şübhesizki sadece müşrikler necasetli dir. Bu sebebten, bu yıldan sonra Mescidi Haram’a yaklaşmasınlar” (Tevbe suresi 28.ayet). Yüce Allah kâfirlerin necis olduğunu dolayısı ile kutsal toraklara bu necasetle ri ile giremeyec eklerini söylüyor. Mescide giremeyen haccıda yapamaz.

2-Akıl sahibi olmak:İslam dini akıl sahibi olmayan kimselere hac ibadetini farz kılmamıştır. Deliler akılları başlarına geri gelinceye kadar bu ibadetten muaftırlar. Bunun delili ise şu hadistir: Peygamber efendimiz (sallallah u aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur: "Kalem (yani yükümlülük) şu üçünün üzerinden kaldırılmıştır: Deliliği çoğunlukta olan deli; taki kendine gelinceye kadar, uykuda olan; taki uyanıncaya kadar, çocuk; taki ihtilam oluncaya kadar” (Tirmizi ve Ebu Davud rivayet etmişlerdir).

3-Buluğa ermek:Hac çocuk ihtilam oluncaya kadar kendisine farz değildir. Bunun delili ise geçen konudaki hadistir. Eğer çocuk velisi ile beraber hac yapacak olursa haccının ecrini velisi alır amma çocuğun farz olan haccı kendisind en düşmez. Bu konuya delil ise İbnu Abbastan rivayetle Peygamber efendimiz (sallallah u aleyhi ve sellem) şu sözüdür: “Hangi çocuk hac yapacak olursa, buluğa erdikten sonra kendisini n bir kere daha hac yapması gerekmekt edir. Hangi kölede hac yaparda daha sonrada özgürlüğüne kavuşacak olursa kendisini n bir kere daha hac yapması gerekmekt edir” (Beyhaki ve Hakim rivayet etmişlerdir, Hafız Fetihte sahih olduğunu söylemiştir).

4-Özgür olmak:Kölelerin üzerine hac ibadeti farz değildir. Eğer hac yapacak olurlarsa ibadetler i geçerlidir amma islamın farz haccının yerini tutmaz. Bu konunun delili ise geçen şarttaki hadistir.

5-Hac yapmaya gücün yetmesi:Gücün yetmesind en kasıt yolculuğa dayanabil ecek kadar sıhhatli olmak, yolculuk masraflarına yetecek kadar mal sahibi olmak, ailesinin ihtiyaçlarını, onların kimseye muhtac olmayacak kadar maddi gereksini mlerini karşılamış olmak demektir. Yüce Allah bu konu hakkında şöyle buyurmuştur: “Gücü yeten için hacca gitmek, insanların üzerindeki Allah’ın bir hakkıdır” (Ali İmran suresi 97.ayet). Velakin bu durumu elvermediği halde hacca giden kimsenin haccının geçerli olmayacağı manasına gelmez.
Kadınlar için özel olan bir şart ise kadınların mahremler i olmaksızın yolculuğa, hac yolculuğuna çıkamayacaklarıdır.
Haccın farz olması için geçerli olan şartlar vuku bulunca kişinin vakit geçirmeden hacca gitmesi en uygun olandır. Çünkü Peygamber efendimiz (sallallah u aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur: "Hac için acele ediniz! Çünkü içinizden biri başına ne geleceğini bilemez” (Ahmed ve Ebu Davud )