Namazı Terk Etmek Kötü Sona Sebeptir

[dareyn]

İmam Ebu Muhammed Abdulhak rahimehul lah der ki; "Bil ki, dış aleminde istikamet üzere olup, iç alemini ıslah eden kimsenin kötü sona düçar olduğu duyulmamıştır ve elhamduli llah böyle bir şey bilmiyoru z. Ondan Allah'a sığınırız. Kötü son ancak, aklında bozukluk olan veya büyük günahlarda ısrar edip de tevbe etmeden kendisine ölüm yetişen, ölüm anında şeytanın - Allah korusun - o dehşetli anda musallat olup koparması veya istikamet üzerinde olup da sonradan halinin değişmesi ve yolundan çıkması gibi durumlard a böyle kimselere bu sebeplerl e vaki olmuştur."

Nitekim Rasululla h sallallah u aleyhi ve sellem; "Ameller ancak sonuçları iledir" buyurmuştur.(Buhari)

Yine buyurmuştur ki; "Her kul hangi halde öldüyse onunla diriltili r"(Müslim)

Namazı kötü kılmak kötü sonu hazırlayan sebeplerd en olunca, onu hiç kılmamak nasıl olur?!! Rasululla h sallallah u aleyhi ve sellem rükusunu tam yapmayan, secdesini de gagalar gibi yaparak namaz kılan birini görünce şöyle buyurur; "Şayet bu durumda ölseydin, Muhammed'in (sallallah u aleyhi ve sellem) dini dışında bir din üzere ölmüş olurdun."(Hasendir)

Namazı terk edenlerin ölüm hallerine şahid olan nice kimseler bundan ibret almışlar, durumun ciddiyeti onlara gizli kalmamıştır. Kalbi Allah'ın zikrinden gafil olan, hevasına uyan ve işi ihmalkarlık olan kimse nasıl güzel sona muvaffak olabilir? Namazı zayi eden ve onu terk etmekte ısrar eden kimse nasıl kötü sona uğramaz?!!

Niçin Namaz Kılıyoruz?/Polen Yayınları